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Les 1260 jours de l'Apocalypse.

Publié le par Miteny

Apocalypse 11.1-3. On me donna un roseau semblable à une verge, en disant: Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, l'autel, et ceux qui y adorent. Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le en dehors, et ne le mesure pas; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois. Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours.

C’est une confirmation. 42 mois de 30 jours, cela fait 1260 jours. Le parvis extérieur du temple, c’est sans doute le parvis actuel : l’esplanade du dôme du Rocher, interdit aux non musulmans. Il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant 1260 ans. 1260 ans entre 712 (le dôme du Rocher ET la mosquée Al Aqsa sont achevés) et 1972… (voir les 3 temps et demi de Daniel).

Ensuite, après les 1260 jours (42 mois, 3 temps et demi), il y a les 1290 jours mais aussi les 1335 jours du prophète Daniel. Mais quels sont ces 2 témoins qui ont le pouvoir de prophétiser revêtus de sacs ? Il s’agit peut-être des vrais disciples du Christ, ceux qui recherchent la vérité et qui sont donc constamment obligés de se cacher (Nostradamus par exemple, qui avait à craindre l’épée des papes assoiffés de chaire humaine) pour éviter le contact avec la bête, avec l’église catholique, cette prostituée qui s’enivre du sang des saints. Ils sont vêtus de sacs parce qu’ils sont en deuil de la vérité incarnée par le Christ. Depuis le concile de Nicée, l’église catholique ne les représente plus : elle fait des compromis avec le pouvoir, accepte la violence. L’arianisme a été combattu et son successeur, l’islam, est une idolâtrie…

Retour accueil.

Publié dans Archives 2006-2009

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Les 3 temps et demi.

Publié le par Miteny

Daniel 7.25-27. Il prononcera des paroles contre le Très Haut, il opprimera les saints du Très Haut, et il espérera changer le temps et la loi; et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moitié d'un temps. Puis viendra le jugement, et on lui ôtera sa domination, qui sera détruite et anéantie pour jamais. Le règne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnés au peuple des saints du Très Haut. Son règne est un règne éternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obéiront.

Tout d’abord, qui, du point de vue de Daniel, « espérera » changer le temps et la loi ? Des fondateurs de religion me paraît une bonne réponse. On pense donc tout de suite à Jésus et Mahomet. De Jésus, Daniel en parle clairement dans la prophétie des 70 semaines en écrivant : « Messie le guide ». Donc ce n’est pas lui mais plutôt Mahomet, qui, effectivement, a voulu changer le temps (le calendrier) et les lois (les 5 piliers de l’islam…). En outre, rappelons nous l’attachement de Daniel au temple de Jéhovah (le Dieu de Moïse) qui venait d’être détruit. Il est normal que dans ses visions il s’intéresse à ce qui va se tenir à l’emplacement du cœur de l’ancienne demeure du Très Haut.

Aujourd’hui, il y a, juste à l’emplacement de l’arche d’alliance, ce que toute la Bible appelle « la chose immonde » à savoir l’idolâtrie. En effet s’y tient aujourd’hui le dôme du rocher qui abrite un rocher recouvert d’or…

Le rocher d’or, le veau d’or (que les juifs avaient fait pour rejeter le Dieu de Moïse), même combat : des idoles, rien de plus.

Les dates maintenant. Un temps étant une année d’années, 3 temps et demi correspondent donc soit à 1260 ans (si on prend 1 an de 360 jours, calendrier lunaire) soit à 1278 ans (1 an de 365.25 jours) (je pense plutôt pour 1260 jours, suite à ce qu’en dit le livre de l’Apocalypse).

Entre l’érection du dôme du Rocher (fin des travaux vers 691) et 1972, il y a 1280 ans. Entre l’érection de la mosquée Al Aqsa à Jérusalem (fin des travaux vers 712-715) et 1972-1975, il y a 1260 ans. Al Aqsa signifie « la sainte ». Ce qui correspond bien à ce qu’en dit Daniel : et les saints seront livrés entre ses mains pendant 3 temps et demi… Et quand viendra la fin de ces choses (de l’islam donc et même de la religion en général) ? Daniel nous dit en 2050… (A voir : les 1335 jours). Vous voyez, je prends des risques : j’affirme qu’en 2050, il n’y aura plus de musulmans (ni de catholiques d’ailleurs). Tout ceci est bien sûr à rapprocher de ce qu’en dit le livre de l’Apocalypse.

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Publié dans Archives 2006-2009

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