L.existence de Dieu. Une démonstration fort simple.
J’essaierai maintenant de publier une vidéo par semaine (il faut que la vérité éclate).
Aujourd’hui, je vous démontre l’odieuse mauvaise foi de mes ennemis.
Si je dis ça :
« Je constate pratiquement que beaucoup de corps sont incapables de produire de la lumière, même si on les branche sur le secteur.
Pourquoi ?
Parce que je ne constate aucune production de lumière quand on les branche ! »
Ils rigolent en disant que c’est évident et que je les prends pour des imbéciles.
Maintenant, j’applique cette logique élémentaire à la douleur :
« Je constate pratiquement que beaucoup de corps sont incapables de produire de la douleur, même si on les branche sur le secteur.
Pourquoi ?
Parce que je ne constate aucune production de douleur quand on les branche ! »
Je n’ai rien changé et pourtant ils n’hésiteront pas à me traiter de fou.
Je prouve ainsi que c’est seulement la HAINE de la vérité (et de Dieu… on se demande bien pourquoi !) qui motive beaucoup d’internautes ici : la
HAINE.
Ça fout la trouille.
La haine des partisans de la suffisance du corps.
envoyé par miteny. - Rencontrez plus de personnalités du web.
Ven 15 mai 2009
72 commentaires
je suis fier d'avoir tourné dans ce documentaire hilarant.
l'arbre qu'on voit derrière, dans la vidéo - le 15/05/2009 à 11h37
Tu lis ce qu'on t'écrit ducon ?
La lumière c'est objectif
La douleur c'est subjectif
Mais ce n'est pas pour ça que le subjectif n'est pas produit par le corps. Tu ne peux pas accepter l'idée que le corps fabrique du subjectif ?
RIEN ne prouve que le subjectif soit de la matière PLUS AUTRE CHOSE. (en tous cas rien dans ta démo !) Et si tu te mettais un peu à lire ?
La lumière c'est objectif
La douleur c'est subjectif
Mais ce n'est pas pour ça que le subjectif n'est pas produit par le corps. Tu ne peux pas accepter l'idée que le corps fabrique du subjectif ?
RIEN ne prouve que le subjectif soit de la matière PLUS AUTRE CHOSE. (en tous cas rien dans ta démo !) Et si tu te mettais un peu à lire ?
Marcellin - le 15/05/2009 à 12h20
"RIEN ne prouve que le subjectif soit de la matière PLUS AUTRE CHOSE."
Bah si: les faits. C'est tout simple. La vérité est révélée aux coeurs purs et cachée aux intellectuels corrompus.
Bah si: les faits. C'est tout simple. La vérité est révélée aux coeurs purs et cachée aux intellectuels corrompus.
Miteny
BEN NON, LES FAITS NE PROUVENT QU'UNE CHOSE : LE SUBJECTIF N'EST PAS OBJECTIF ET TU NE PEUX CONNAITRE QUE LE TIEN.
Et pis, TE PRENDRE POUR UN COEUR PUR !!!!!!!
Et pis, TE PRENDRE POUR UN COEUR PUR !!!!!!!
ARCELLIN - le 15/05/2009 à 13h39
« Je constate pratiquement que beaucoup de corps sont incapables de produire de la douleur, même si on les branche sur le secteur.
Pourquoi ?
Parce que je ne constate aucune production de douleur quand on les branche ! »
Miteny
T'ES TROP CON !
ARCELLIN - le 15/05/2009 à 15h21
Il est coincé et ne sait plus quoi dire: c'est flagrant!
Coincé par l'évidence, il révèle son vrai visage. Vade retro, satanas!
Coincé par l'évidence, il révèle son vrai visage. Vade retro, satanas!
Miteny
TU ne sais pas lire une question apparemment.
Je demande: je constate qu'il peut OU je constate qu'il ne peut pas?
Tu constates qu'il ne peut pas pour toi. Pas qu'il ne peut pas tout court.
Peut-être qu'un jour tu auras le courage d'avouer que j'ai répondu, mais que t'es pas d'accord avec ma réponse.
Tiens, peut-être comprendras-tu un peu plus :
Incapable de produire de la douleur pour moi ≠ incapable de produire de la douleur
Je demande: je constate qu'il peut OU je constate qu'il ne peut pas?
Tu constates qu'il ne peut pas pour toi. Pas qu'il ne peut pas tout court.
Peut-être qu'un jour tu auras le courage d'avouer que j'ai répondu, mais que t'es pas d'accord avec ma réponse.
Tiens, peut-être comprendras-tu un peu plus :
Incapable de produire de la douleur pour moi ≠ incapable de produire de la douleur
Stephane - le 15/05/2009 à 16h18
Chers internautes,
Regardez comme il se moque de moi!
Je demande: je constate qu'il peut OU je constate qu'il ne peut pas?
Il ne répond toujours pas!
C'est un flagrant délit!
CQFD
soit il peut, soit il peut pas, toi comprendre ça?
Coincé par l'évidence, il révèle son vrai visage. Vade retro, satanas!
Regardez comme il se moque de moi!
Je demande: je constate qu'il peut OU je constate qu'il ne peut pas?
Il ne répond toujours pas!
C'est un flagrant délit!
CQFD
soit il peut, soit il peut pas, toi comprendre ça?
Coincé par l'évidence, il révèle son vrai visage. Vade retro, satanas!
Miteny
soit il peut, soit il peut pas, toi comprendre ça?
Justement...non!!! D'après les constat de tous, on peut conclure qu'il peut pour quelqu'un, et pas pour l'autre. C'Est clair!
Justement...non!!! D'après les constat de tous, on peut conclure qu'il peut pour quelqu'un, et pas pour l'autre. C'Est clair!
Stephane - le 15/05/2009 à 16h40
C'est clair mais complètement idiot. Personne ne constate que son corps produit de la douleur! Personne!
Une personne constate une production de douleur quand son corps est frappé. Et le lien métaphysique qu'est ce que t'en fais?
Soit A: "le corps peut produire de la douleur". Soit A est vraie, soit A est faux.
T'es pas d'accord? (je pose des questions de plus en plus débiles pour me mettre au niveau!! Incroyable mais vrai!)
Une personne constate une production de douleur quand son corps est frappé. Et le lien métaphysique qu'est ce que t'en fais?
Soit A: "le corps peut produire de la douleur". Soit A est vraie, soit A est faux.
T'es pas d'accord? (je pose des questions de plus en plus débiles pour me mettre au niveau!! Incroyable mais vrai!)
Miteny
C'est clair mais complètement idiot. Personne ne constate que son corps produit de la douleur! Personne!
Personne ne constate évidemment ce qui produit sa subjectivité. Cela ne peut se voir en tant que tel, c'est certain. Ce sont des évidences indirectes qui peuvent nous éclairer à ce sujet. Et d'un point de vue strictement objectif et expérimental, le corps constitue encore la meilleure option.
Une personne constate une production de douleur quand son corps est frappé. Et le lien métaphysique qu'est ce que t'en fais?
Je ne constate pas davantage ce lien métaphysique que je ne constate le point d'origine de ma subjectivité (comme tu me le soulignais précédemment). Encore une fois, ce sont des évidences indirectes qui seules, peuvent nous éclairer. Et ces évidences pointent irrémédiablement vers le corps.
Soit A: "le corps peut produire de la douleur". Soit A est vraie, soit A est faux.
D'après les constats de tous, il est logique d'affirmer que A est potentiellement vrai. Là ou tu accroches, c'est que tu crois que toi, tu devrai toujours le constater si c'était vrai. Et je ne suis pas d'accord avec ça. Toutes les personnes sont équivalentes...alors si c'est une autre que toi qui le constate, ça suffit pour dire que c'Est vraisemblablement ce qui se passe.
Il n'y donc pas de corps qui ne produisent rien, mais plutot, chaque corps produit de la douleur pour une seule personne (pour lui-même). C'est la nature du phenomene.
Le contraste que toi tu vois, ce n'est pas le résultat d'un corps qui fait quelque chose et d'un autre qui ne fait rien....non! C'est le résultat d'un corps qui fait quelque chose pour une personne et d'un autre qui fait quelque chose pour une autre personne.
La différence entre un corps X frappé et un corps Y frappé, ce n'est pas la production de douleur, mais la personne qui la constate (cette personne étant le corps lui-même)
Personne ne constate évidemment ce qui produit sa subjectivité. Cela ne peut se voir en tant que tel, c'est certain. Ce sont des évidences indirectes qui peuvent nous éclairer à ce sujet. Et d'un point de vue strictement objectif et expérimental, le corps constitue encore la meilleure option.
Une personne constate une production de douleur quand son corps est frappé. Et le lien métaphysique qu'est ce que t'en fais?
Je ne constate pas davantage ce lien métaphysique que je ne constate le point d'origine de ma subjectivité (comme tu me le soulignais précédemment). Encore une fois, ce sont des évidences indirectes qui seules, peuvent nous éclairer. Et ces évidences pointent irrémédiablement vers le corps.
Soit A: "le corps peut produire de la douleur". Soit A est vraie, soit A est faux.
D'après les constats de tous, il est logique d'affirmer que A est potentiellement vrai. Là ou tu accroches, c'est que tu crois que toi, tu devrai toujours le constater si c'était vrai. Et je ne suis pas d'accord avec ça. Toutes les personnes sont équivalentes...alors si c'est une autre que toi qui le constate, ça suffit pour dire que c'Est vraisemblablement ce qui se passe.
Il n'y donc pas de corps qui ne produisent rien, mais plutot, chaque corps produit de la douleur pour une seule personne (pour lui-même). C'est la nature du phenomene.
Le contraste que toi tu vois, ce n'est pas le résultat d'un corps qui fait quelque chose et d'un autre qui ne fait rien....non! C'est le résultat d'un corps qui fait quelque chose pour une personne et d'un autre qui fait quelque chose pour une autre personne.
La différence entre un corps X frappé et un corps Y frappé, ce n'est pas la production de douleur, mais la personne qui la constate (cette personne étant le corps lui-même)
Stephane - le 15/05/2009 à 17h12
Et encore du charabia! (c'est dingue). Il est clair que tu cherches juste à gagner du temps avec ton charabia.
Où est ma réponse? (le dialogue tu connais?).
PS: chers internautes, regardez comme il est en difficulté. C'est le prototype même du politicien verreux. Tu poses une question simple, et même très simple et t'obtiens une non-réponse de merde comme celle là.
Le monde n'a que trop souffert de ces intellectuels corrompus!
ce type est la démonstration de l'existence du mal!!!
Où est ma réponse? (le dialogue tu connais?).
PS: chers internautes, regardez comme il est en difficulté. C'est le prototype même du politicien verreux. Tu poses une question simple, et même très simple et t'obtiens une non-réponse de merde comme celle là.
Le monde n'a que trop souffert de ces intellectuels corrompus!
ce type est la démonstration de l'existence du mal!!!
Miteny
Où est ma réponse? (le dialogue tu connais?).
Je te relance la question. Commente donc les points précis de ma derniere réponse au lieu de porter sur celle-ci un jugement grossier comme d'habitude..et on verra si tu peux justement dialoguer toi.
Tes propos sont en gras, mes réponses à ces derniers suivent immédiatement et s'y adressent directement. L'idée, c'est que tu commentes à ton tour mes réponses. Vas-y.
C'est ça un dialogue. C'est pas de dire : oh oui Miteny, les choix de réponse que tu m'imposes sont des vérités écrites en lettres de feu dans le ciel, auxquelles il m'est interdit de répondre autrement que par un oui ou un non sans possibilité de préciser quoi que ce soit. C'est vraiment honteux de ta part d'Affirmer encore et toujours que je ne réponds pas..alors que je ne réponds simplement pas ce que tu veux...et j'ai le droit. Si c'est ça ton idée d'un dialogue, ferme ton blogue au public et parle-toi à toi-même.
En attendant, j'attend que tu commentes mon dernier com sur le fond.
Chaque personne témoigne du fait que quand son corps est frappé, elle a mal..que quand elle influence son corps (par de la médication, une chirurgie, une blessure, etc), sa subjectivité s'en trouve modifiée. Tant qu'une personne constate cela pour chacun des corps qui existe, le fait que ce soit un individu ou l'autre ne compte pas, car nous sommes tous équivalents, tout comme nos constats. Ce qui varie, donc, c'est uniquement la personne qui ressent la douleur. C'est la seule chose qui varie.
Je te relance la question. Commente donc les points précis de ma derniere réponse au lieu de porter sur celle-ci un jugement grossier comme d'habitude..et on verra si tu peux justement dialoguer toi.
Tes propos sont en gras, mes réponses à ces derniers suivent immédiatement et s'y adressent directement. L'idée, c'est que tu commentes à ton tour mes réponses. Vas-y.
C'est ça un dialogue. C'est pas de dire : oh oui Miteny, les choix de réponse que tu m'imposes sont des vérités écrites en lettres de feu dans le ciel, auxquelles il m'est interdit de répondre autrement que par un oui ou un non sans possibilité de préciser quoi que ce soit. C'est vraiment honteux de ta part d'Affirmer encore et toujours que je ne réponds pas..alors que je ne réponds simplement pas ce que tu veux...et j'ai le droit. Si c'est ça ton idée d'un dialogue, ferme ton blogue au public et parle-toi à toi-même.
En attendant, j'attend que tu commentes mon dernier com sur le fond.
Chaque personne témoigne du fait que quand son corps est frappé, elle a mal..que quand elle influence son corps (par de la médication, une chirurgie, une blessure, etc), sa subjectivité s'en trouve modifiée. Tant qu'une personne constate cela pour chacun des corps qui existe, le fait que ce soit un individu ou l'autre ne compte pas, car nous sommes tous équivalents, tout comme nos constats. Ce qui varie, donc, c'est uniquement la personne qui ressent la douleur. C'est la seule chose qui varie.
Stephane - le 15/05/2009 à 17h40
Soit A: "le corps peut produire de la douleur". Soit A est vrai, soit A est faux. Oui?
Pas de réponse et toujours pas de dialogue!!
Etonnant une telle fuite de la part de quelqu'un qui prétend que je me trompe mais qui fuit dès qu'on lui demande où.
CQFD (c'est le coup de grâce)
PS: je peux t'appeler Belzébuth?
Pas de réponse et toujours pas de dialogue!!
Etonnant une telle fuite de la part de quelqu'un qui prétend que je me trompe mais qui fuit dès qu'on lui demande où.
CQFD (c'est le coup de grâce)
PS: je peux t'appeler Belzébuth?
Miteny
Honteux, je le redis, honteux.
Soit A: "le corps peut produire de la douleur". Soit A est vrai, soit A est faux. Oui?
C'est vrai, soit il peut, soit il le peut pas. Et il peut!
Soit A: "le corps peut produire de la douleur". Soit A est vrai, soit A est faux. Oui?
C'est vrai, soit il peut, soit il le peut pas. Et il peut!
Stephane - le 15/05/2009 à 18h03
Bravo!
Enfin une réponse (remarquons malgré tout qu'il trouve honteux de répondre aux questions).
Et moi je constate quoi? A VRAI ou A PAS VRAI (en considérant plus précisément le corps de Tyra Banks) (A devient "le corps de Tyra Banks peut produire de la douleur")
Enfin une réponse (remarquons malgré tout qu'il trouve honteux de répondre aux questions).
Et moi je constate quoi? A VRAI ou A PAS VRAI (en considérant plus précisément le corps de Tyra Banks) (A devient "le corps de Tyra Banks peut produire de la douleur")
Miteny
Et moi je constate quoi? A VRAI ou A PAS VRAI (en considérant plus précisément le corps de Tyra Banks) (A devient "le corps de Tyra Banks peut produire de la douleur")
Si tout le monde constatait la meme chose que toi, tu pourrais alors affirmer que tu constates une incapacité de production de douleur par ce corps.
C'est pas le cas. Il y a une personne qui constate de la douleur quand ce corps est frappé. Donc, tu ne constate ni une capacité, ni une incapacité à produire de la douleur.
Si tout le monde constatait la meme chose que toi, tu pourrais alors affirmer que tu constates une incapacité de production de douleur par ce corps.
C'est pas le cas. Il y a une personne qui constate de la douleur quand ce corps est frappé. Donc, tu ne constate ni une capacité, ni une incapacité à produire de la douleur.
Stephane - le 15/05/2009 à 18h31
Je constate un truc. A vrai ou A faux?
Miteny