Une démonstration évidente.

 Dites moi précisément où je me trompe et je vous donnerai 3000 Euros.

Si vous voulez vraiment tout savoir et tout comprendre. Un truc simple à faire, ce n'est pas cher.
 

 

 

 

Les trente prochaines années.


 

Mais Dieu, c'est quoi?

Dimanche 25 mars 2007 7 25 /03 /Mars /2007 10:50

Je suis sûr d'exister parce que je ne pourrai jamais douter que je doute donc que je pense: cogito ergo sum (Descartes).

En effet si je doute que je doute, cela signifie que peut-être je suis sûr de quelque chose... Impossible puisque je doute !

Voilà une première certitude.

J'existe donc... et je ne suis pas cause de moi-même. Deuxième certitude (il me paraitrait tout à fait ridicule qu’une personne croit ne serait-ce qu’une seconde qu’elle peut être cause d’elle-même).

Ce « je », cet ego (bref la conscience) peut-il être seulement le produit de mon corps ?

Non... simplement parce que tout autre corps est fait comme le mien. Donc ce que mon corps fait, un autre doit aussi être capable de le faire. Comme ce n’est pas ce que je constate (exemple de la douleur) j’en déduis logiquement que le corps ne suffit pas.

Donc Dieu existe.

Mais (argument ultime), la matière n’est peut-être qu’illusion. Le monde n’est peut-être qu’une chimère, qu’un rêve (comment être certain du contraire ? Si vous pensez que c’est délirant, allez jeter un coup d’œil à la série britannique « Life on Mars »).

Mais alors ce "je" peut-il être le produit d'une illusion?

Non car sinon le cogito serait également une illusion (une illusion ne peut pas engendrer une certitude). Nous avons vu (par l’exemple du doute) que c'était absurde.

Donc il existe une certitude en dehors de ce « je » assez puissante pour en être la cause : Dieu, qui existe donc.

CQFD.

 

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Mercredi 14 mars 2007 3 14 /03 /Mars /2007 15:45

De la Bible on peut tirer beaucoup de bonnes choses mais il est sûr qu’à notre époque il est très difficile de prendre à la lettre ce qui y est écrit.

Le monde créé en 6 jours, l’histoire d’Adam et Eve, les récits incroyables de déluge, de ville qui s’écroule sous le bruit des trompettes, d’anges qui tuent en une nuit des centaines de milliers de soldats, de miracles, de résurrections, de survie dans le ventre d’une baleine…

 

Si l’on veut vraiment comprendre le message de ces textes « sacrés », on est obligé de prendre du recul, de se mettre à la place de ceux qui ont rédigé ces lignes. Il faut se rendre compte à quel point ces gens là voyaient les choses différemment, à quel point les phénomènes naturels pouvaient être mystérieux pour eux.

 

Si l’on ne fait pas cet effort de réflexion, on risque fort de passer pour un imbécile… comme ce pauvre Samuel, le héros de l’évangile de Marcel.

On risque aussi de desservir Dieu, qu’on fait passer également pour un imbécile (si j’ose dire). Cela me semble donc plutôt nuisible et l’on peut alors se demander si les intentions de ceux qui ont recours à de telles interprétations sont vraiment sincères.

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Mardi 13 mars 2007 2 13 /03 /Mars /2007 14:17

Suite aux grandes discussions que j’ai eues avec de nombreuses personnes (que je remercie) j’ai compris que commencer à croire que les autres sont comme vous, c’est commencer à croire en Dieu.

C'est-à-dire que dès lors que l’on est sûr d’exister soi-même et que les autres sont comme vous mais que pourtant ils ne sont pas vous, alors il n’y a plus qu’un pas à franchir pour admettre l’inévitable existence de Dieu.

 

Et pour comprendre cela, il faut mettre des mots. C’est le langage qui révèle l’existence : la sienne, celle des autres puis finalement celle de Dieu.

 

Lisez les premiers passages de Jean :

1.1-3. Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle.

Et faites le lien avec la science d’aujourd’hui… C’est l’existence d’un observateur (donc d’une conscience qui s’interroge et qui cherche à comprendre !) qui permettrait la formation de l’univers (si vous ne me croyez pas, allez lire l’article de Futura-sciences sur la non-localité temporel en mécanique quantique).

Formidable, j’ai tout compris !!

Je suis un messie… votez pour moi (au moins ça changera… même azouz Begag est dégoûté à la fois par la gauche et par la droite).

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Dimanche 11 mars 2007 7 11 /03 /Mars /2007 12:06

Wikipedia :

Le Discours de la méthode (1637) de René Descartes constitue de ce point de vue là une étape importante car il s'agit d'un des premiers essais philosophiques et savants écrit en français et non en latin.

Et ce n’est surtout pas que ça. En plus d’être un des premiers ouvrages important en français, c’est une base de la philosophie.

Même la première phrase est marquante : Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée; car chacun pense en être si bien pourvu que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont.

Ensuite le doute hyperbolique qu’il présente est quelque chose que tout le monde devrait faire pour saisir déjà que l’esprit existe.

Être cartésien, c’est en fait comprendre que l’existence de Dieu est la première des réalités, plus certaine que l’existence du soleil, de la Terre ou de tout autre chose matérielle.

 

PS : je tiens à rappeler que c’est Descartes qui a inventé le repère cartésien.

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Vendredi 2 mars 2007 5 02 /03 /Mars /2007 11:52

L’article que je viens de lire sur le site Futura-sciences est assez impressionnant. En voici quelques extraits :

 

Les électrons et autres « particules » quantiques ne sont en réalité ni des ondes ni des particules mais quelque chose d’autre dont les attributs classiques, trajectoire, vitesse, localisation, n’apparaissent qu’en fonction du dispositif expérimental donné. Pour être provocateur, la réalité n’existerait donc fondamentalement pas dans l’espace et le temps et les objets au sens classique n’existeraient pas sans un observateur (peut-être pas nécessairement humain) pour les observer ! C'est en tous cas une interprétation possible de la mécanique quantique.

 

La réalité n’existerait sans observateurs, c'est-à-dire sans consciences !! (la conscience serait donc primordiale… de toute façon, la matière, on ne sait pas ce que c’est).

Rappelez-vous ce que dit la Bible  : Dieu a créé le monde avec sa parole.

 

Ce trop court aperçu des phénomènes quantiques suffit déjà pour se rendre compte à quel point la mécanique quantique choque l’intuition et soulève d’importantes questions presque métaphysiques.

 

Carrément ouais !!

Plus fort encore, et toujours selon Wheeler. Si j’imagine qu’il y a une fonction d’onde de l’Univers, alors, peut être que ce qui a provoqué sa réduction, et la naissance de notre Univers classique à partir d’une « particule quantique » de la taille de la longueur de Planck il y a 13,7 milliards d’année, c’est justement le fait qu’il y aurait plus tard des systèmes classiques collecteurs d’informations, comme les êtres humains, et effectuant une observation sur celui-ci ! Après tout, EPR nous avait déjà habitué à une non-localité dans l’espace, dans un Univers avec espace-temps il est somme toute logique que la non-localité soit aussi dans le temps !

Cette théorie peut sembler complètement folle, mais elle l’est assez pour être exacte, et comme le fait remarquer Andrei Linde, qui peut savoir le rôle exact de la conscience dans la structure physique de l’Univers ?

 

 Maintenant que j’ai une confirmation scientifique du rôle premier de la conscience, et donc, on peut le dire, de l’existence de Dieu, ma conviction va s’en trouver décupler. Et la vôtre ?

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Samedi 24 février 2007 6 24 /02 /Fév /2007 12:55

A ceux qui croient que je prends l’exemple de la douleur au hasard, je voudrais dire qu’en fait…j’ai de l’expérience. Bon ça vaut ce que ça vaut mais j’ai déjà eu moult discussions avec beaucoup de personnes sur le site sanspretention.over-blog.com

 

A l’époque, grâce aux nombreuses contributions des internautes, j’ai pu comprendre que je n’arriverais pas à être « décisif » en parlant du « moi » ni de la conscience.

 

J’essayais à l’époque de prouver que le « moi » ne pouvait être produit par le corps. Ou plutôt qu’en fait le fonctionnement d’un corps ne pouvait suffire à fabriquer le « moi ».

Bref que le « moi » ne provenant (expérimentalement) que d’un seul corps, on pouvait en déduire que le fonctionnement du corps ne suffit pas. C'est-à-dire qu’il fallait admettre l’existence d’autre chose.

Mais comme les définitions du « moi » et de la conscience posaient problème, j’ai du être plus pragmatique et prendre l’exemple de la douleur.

En fait, la véritable première question était : pourquoi ne suis-je pas quelqu’un d’autre ?

Car enfin, il est quand même normal de se poser cette question puisque les autres ont effectivement conscience d’eux-mêmes.

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Mercredi 21 février 2007 3 21 /02 /Fév /2007 14:03

Ce que j’ai trouvé sur Dieu dans wikipedia :

Dans son livre C'est moi la Vérité , pour une philosophie du christianisme, Le philosophe Michel Henry écrit :

« Dieu est cette Révélation pure qui ne révèle rien d’autre que soi, Dieu se révèle. La Révélation de Dieu est son autorévélation ». Dieu est en lui-même révélation, il est la Révélation primordiale qui arrache toute chose au néant, une révélation qui est l’autorévélation pathétique et l’auto-jouissance absolue de la Vie.

On peut donc dire que le nom « je me révèlerai » ou « je me révèlerai être » est un nom approprié. C’est d’ailleurs celui que Moïse annonce.

 

A ce propos, voyez ce qu’en dit le forum des juifs francophones.

 

"èhyèh ashèr èhyeh"

"èhyèh" vient du verbe (hébreu) "hâyâh" = être mais qui exprime aussi l´idée de "venir à l´existence" "arriver" "devenir" "revêtir" "entrer dans... (un nouvel état)".

Dans ce contexte il serait plus juste de traduire "je serais" (je me révélerai être...) plutôt que par "je suis".

 

On ne connaît que les consonnes de ce nom : YHVH (יהוה). (Wikipedia, encore !). La prononciation occidentale (utilisée depuis le moyen-âge) est Jéhovah.

 

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Mardi 20 février 2007 2 20 /02 /Fév /2007 13:29

Qu’est ce qu’aimer la vérité ?

A mon avis, cela veut dire aimer ce qui est vrai (!), c'est-à-dire se demander si les choix que l’on fait ainsi que les croyances et les certitudes que l’on a sont légitimes.

Donc c’est se poser des questions, douter.

Vous allez me dire que si l’on doute de tout, on n’avance pas.

Or, aussi étonnant que cela puisse paraître, c’est bien le contraire qui se passe.

L’exemple d’Einstein est parlant : n’est ce pas en doutant des théories de son époque, en cherchant, en se posant des questions qu’il a réussi à trouver sa théorie (validée) de la relativité restreinte ?

Pour y arriver, il a bien fallu qu’il doute d’une « affirmation » que tout le monde croyait tout à fait certaine : le temps et l’espace sont absolus, immuables.

Imaginons-nous à sa place ? Aurions-nous osé douter de cette quasi-évidence ? Je ne crois pas. Pourtant, c’est bien dans cette interrogation que réside son génie.

En somme, le doute, c’est génial (Kant écrivait : « l’intelligence d’un individu se mesure à la quantité d’incertitudes qu’il est capable de supporter »).

 

Ce qui s’applique à la science s’applique aussi, à mon avis, à la religion : même le Christ dit qu’il faut adorer Dieu avec l’esprit et la vérité.

 

En tout cas, une religion digne de ce nom devrait se reconnaître avant tout par son amour de la vérité (donc du doute), non ?

 

Mais malheureusement, bien souvent, c’est le contraire que l’on constate : les religions n’ont en général pas de problème pour affirmer qu’elles sont le canal de communication d’un Dieu dont elles ne pensent pas devoir prouver l’existence (un comble).

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Jeudi 15 février 2007 4 15 /02 /Fév /2007 17:43

La douleur est individuelle.

Signifie :

Pour chacun, la douleur ne vient que de son corps.

Signifie :

Pour chacun, la douleur ne vient pas de n’importe quel corps.

 

Donc, pour chaque personne, le fonctionnement du corps (c'est-à-dire de n’importe quel corps) ne suffit pas.

C’est très simple. Je n’arrive pas à comprendre comment l’on peut nier. Ce n’est que de la grammaire.

 

Cher contradicteur athée:

Supposons que vous fassiez partie d’un lot de 10 personnes susceptibles d’être torturés. Seulement vous savez qu’il n’y aura qu’une personne, tirée au sort, dont les ongles seront arrachés (à vif).

Normalement, puisque les mêmes causes produisent les mêmes effets, et puisque le fonctionnement d’un corps (quelconque donc) suffit à produire la douleur, peu importe celui qui sera choisi alors…

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Lundi 12 février 2007 1 12 /02 /Fév /2007 13:08

Non, je n’ai pas (encore) changé d’avis. Simplement je me dis que mon raisonnement n’est pas une démonstration mais plutôt un constat.

En effet, je constate que la douleur n’est produite que par un seul corps : ça saute aux yeux, c’est d’une évidence déconcertante.

Comme de nombreux commentaires l’ont confirmé jusqu’à maintenant, pour tout le monde, c’est assez clair : la douleur n’est issue que d’un seul système nerveux (cerveau compris), le sien.

 

Ce n’est pas une démonstration, ça, c’est bel et bien un constat.

 

Et chacun d’entre nous devrait se poser la question : pourquoi celui là ???

Normalement, puisque les mêmes causes produisent les mêmes effets, cela devrait être tous les corps ou aucun, n’est-ce pas ?

Pas un seul (pas plus un seul que 2 ou 3 d’ailleurs).

 

On m’a fait plusieurs fois le commentaire suivant : Si Dieu est Dieu alors son existence doit être évidente.

Oui, et effectivement, elle l’est.

 

PS : n’oubliez pas la chanson de dieuexiste.com « le blues du mec qui doute ».

Par Miteny - Publié dans : Mais Dieu, c'est quoi?
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